ARTICOLI:

PIETRO MESSA, ofm,
Spiritualità e mistica tra storia e teologia 5-26

SUMMARY: Spirituality is not a well-defined term and like the word “mysticism” risks being “ambiguous”; the same problematic concerns also the “history of spirituality”. In order to clarify such concepts this study goes through the stages of the historiographic discussion about spirituality and its history, uniting two approaches that are usually ignored, namely the historical and the theological, with the surety that their comparison can prove to be illuminating and fruitful for both the disciplines. In this comparison it is understood that spirituality is the subjective modality of men historically determined to adhere to that which is held the objective truth of faith; consequently writing the history of spirituality means gathering the different forms with which the believer subjects, personally and communally, adhered to the believed objectivity. Mysticism is instead contradistinguished by the fact that it is no longer the believer subject to set himself in attention, but is perceived and described as set in attention by the believed objectivity. A case in point is seen in the spiritual experience of Francis and Clare of Assisi.

ALEKSANDER HOROWSKI, ofmcap.,
Le questioni disputate sul giudizio finale di Alessandro di Hales.
Introduzione ed edizione 27-101

ZUSAMMENFASSUNG: Die Quaestiones Alexanders von Hales über das Letzte Gericht stammen aus der Zeit von 1236 bis 1245. Mit ihnen beginnt eine Serie von zwölf Disputationen über die Letzten Dinge. Die drei Quästionen über das Gericht sind in zwei verschiedenen Redaktionen überliefert und werden hier nach der Redaktion Solutio-Dicendum veröffentlicht. Die q. 212 wurde von den Redakteuren der Summa fratris Alexandri benutzt, indem sie sie zum Teil fast wörtlich abschrieben, die Gliederung der Disputation aber stark veränderten: die Reihenfolge der Fragen wurde umgestellt, einige Abschnitte ausgelassen, andere hinzugefügt oder überarbeitet. Die q. 213-214 hingegen gingen nicht in die Summa ein. Alexander schöpft seine Lehre vor allem aus dem Evangelium nach Matthäus, aus dem Corpus Paulinum und aus den Vätern (Augustinus, Isidor, Gregor d. Gr., Johannes Chrysostomus) wie auch aus mittelalterlichen Autoren (Hugo von St. Viktor, Petrus Lombardus, Wilhelm von Auxerre). Trotzdem stellen seine Quästionen einen deutlichen Fortschritt der scholastischen Theologie gegenüber der vorhergehenden Generation dar.

PIETRO ZARRELLA, ofmcap.,
Un ignoto processo di beatificazione a Napoli
per san Felice da Cantalice (1615) 103-157

SUMMARY: A manuscript of a beatification process of St Felix of Cantalice that took place in Naples between 1 April and 13 June 1615 and preserved in the Diocesan Archives of Naples (ASDN, XXXVI.2.19), is being published here. This Neapolitan process is to be added to the other Roman processes already known - the Sistin process (10 June - 10 November 1587), the informative process (8 April 1614 - 6 April 1616) and the apostolic process (1616 - 1622). The informative process of Naples of the life and miracles of St Felix of Cantalice, to date inedited, constitutes a precious source for the personages who testified, the then-current mentality, the extent of the diffusion of the cult of St Felix in Naples and its environs, the fame of holiness spread all over, and in part also for some gaps concerning the life and some attitudes of the Capuchin Saint. The witnesses were all Capuchins. Of the 14 testimonies, 3 are de visu witnesses, while 11 are de auditu. The 3 de visu witnesses, Fr Severo of Naples, Fr Girolamo of Nola and Br Giovanni Battista of Campochiaro, are of particular significance inasmuch as they had personally known Br Felix of Cantalice and had lived with him.

CASSIANO DA DIGIONE, ofmcap.,
Voyage de Rome,
a cura di Gabriele Ingegneri ofmcap. 159-250

SUMMARY: In September 1651 two French Capuchin friars, Cassian of Dijon and Benjamin of Lyon, left for Rome in order to benefit from the jubilee proclaimed the previous year. On their return to France, Cassian recorded for himself and his confreres the diary Voyage de Rome, a complete transcript of which is given here in the original language. The journey takes us to Rome through the main towns of North and Central Italy, visiting the Franciscan centres of Assisi and La Verna, of course without disregarding the other important sanctuaries like Loreto and Tolentino. The author offers us a focussed description of places, towns, churches, sanctuaries, as well as the Capuchin friaries in which they had halted. The MS seems to be important because it adds another tessera to the description yielded by Pope Innocent X’s survey of the friaries and to that resulted by the diary of the visit of the General Minister Innocent of Caltagirone composed by Francis of Polcenigo, already brought out by this Historical Institute in its series “Monumenta Historica Ordinis Minorum Capuccinorum”, and still more because of the sequence of historical or traditional information gathered about the places visited, allowing the reader a journey through the time and world of culture, even before that of space. 

BERNARDINO DE ARMELLADA, ofmcap.,
Gracia santificante y aceptación divina según Bartolomé Mastri 251-271

SUMMARY: A reproach made to the Catholic Theology, also in catholic field, is to have reduced the concrete reality of the justification or sanctifying grace to an objective thing in the manner of accident-quality of the soul, that thought itself converts the man to being internally just and adoptive son of God, in contrast to the justification con-ceived by the Protestants as a judgment of God external to the soul, that doesn’t be-come transformed, but only considered not-sinner, even if remaining in sin.
Between those extreme positions appears the Scotistic idea of the grace as a su-pernatural friendship of man with God non-conditioned by any created element, by vir-tue of which God had to accept man as friend and adoptive son. The key of his thought is the question whether the justification is an effect of the habitual grace and whether this becomes physically or only morally.
Mastri describes minutely the interpretations he considers erroneous and proposes and defends the Scotistic opinion, of which principal points, according to Mastri, are: a) Habitual grace, as created quality cannot have as natural effect the constitution of man as friend of God, etc. b) As created quality, habitual grace not even can be from itself the sole moral cause of the mentioned effects. c) To become moral cause grace needs the divine ordination or free acceptation, extrinsic to the reality of the grace as quality.
Some suggestions for the development of the theology of grace: 1) The deepest reason of our supernatural union with God must be sought in a dimension different from created realities. 2) Justification of man as dependent from the free acceptation of God without objective transmutation of man, is perceived somehow by the present-day theologians. 3) Mastri’s distinction between grace as quality and grace as grace opens a metaphysic way to the recently emphasized idea of the absolute primacy of uncreated grace. 4) Mastri’s idea of acceptation, which he calls «extrinsic» as act of divine freedom, cannot be confounded with the Protestant doctrine of extrinsic imputation. It is a new existential situation, in which the human nature, body and soul, essentially capax Dei, through the divine acceptation becomes introduced as free person into the intimacy of God.

JÜRGEN BÄRSCH,
Das Manuale Chori von 1928. Liturgie und Frömmigkeit
im Spiegel eines Rituales der rheinisch-westfälischen Kapuzinerprovinz 273-296

SOMMARIO: L’autore studia un rituale dei cappuccini della provincia Renano-Westfalica, chiamato “Manuale Chori” e pubblicato nel 1928. Esso contiene gli esercizi spirituali e le celebrazioni liturgiche particolari della Provincia. Inquadrato nel contesto storico sociale ed ecclesiale, il libretto diventa una fonte esemplare della liturgia nella prima metà del secolo XX. Vengono spiegati e commentati alcuni esempi delle tradizioni paraliturgiche e delle pie pratiche dell’Ordine. Accanto alle celebrazioni liturgiche nel corso dell’anno e della vita religiosa (professione, anniversari della professione, benedizione della casa nel giorno dell’Epifania, festa di san Francesco), il rituale riporta anche alcune forme specifiche della spiritualità francescano-cappuccina, ad es. la riposizione del Bambino nel presepio, una giornata mensile commemorativa dell’incarnazione e la “Corona Mariana”, mostrando così la fecundità delle tradizioni e dei costumi propri dell’Ordine.

NOTE:

FELICE ACCROCCA,
Ordini religiosi, francescanesimo e condizione femminile nel Medio Evo in due recenti raccolte di studi 297-315

ZUSAMMENFASSUNG: Der Autor stellt zwei wertvolle Sammlungen von Studien vor, die zu ganz unterschiedlichen Gelegenheiten und zum Teil in weit entlegenen Zeitschriften veröffentlicht wurden. Jene von Kaspar Elm sind ursprünglich mehrheitlich auf Deutsch gedruckt und liegen nun auch auf Italienisch vor, jene von Romana Guarnieri (1913-2004) erscheinen in der Originalsprache. K. Elm besticht durch seine Kraft zur Synthese und seine außerordentliche Kenntnis der Vielfalt des Semireligiosentums und der Ordensformen im Mittelalter. Seine breite Kenntnis der Quellen und der internationalen Literatur erlaubt ihm, große Linien zu ziehen und Vergleiche anzustellen, nicht nur unter den großen Mendikantenorden, sondern auch unter kleineren Gruppierungen, und zu schauen, wie sich diese im Schatten der großen Orden entwickelt haben. Im Band von R. Guarnieri zeigt sich ein anderer Stil: streng in der Methode, tadellos in der Beweisführung, ehrlich bis zum letzten und möglichst objektiv, schreibt die Historikerin doch so, dass sie den Leser mitnimmt, ihn manchmal geadezu unterhält. Ihre Studien sind eine reiche Fundgrube an Informationen, verzeichnen kostbare Handschriften, eröffnen ungeahnte Perspektiven und deuten neue Wege der Forschung an, die es zu verfolgen gilt. Ihre Kenntnis der Handschriftentradition sowie der internationalen alten wie modernen Historiographie ist geradezu beneidenswert.

LEONHARD LEHMANN, ofmcap.,
Klosterbücher in Deutschland 200 Jahre nach der Säkularisation (I) 317-357

SOMMARIO: In occasione del secondo centenario della secolarizzazione dei beni ecclesiastici in Germania, decisa dai Principi del Reich nel 1803, in seguito alla perdita di molti terreni in Francia e sotto la spinta dell’ “Aufklärung”, sono apparsi numerosi libri che descrivono, spesso in modo sommario, la storia delle abbazie, dei monasteri e dei conventi soppressi in quel periodo. L’autore passa in rassegna i “Klosterbücher” che riguardano il nord della Germania (il Brandeburgo, la Sassonia), la Westfalia e la Renania, offrendo piú dettagliate notizie sui conventi francescani e i monasteri del Secondo e del Terzo Ordine. Nel prossimo fascicolo seguirà una rassegna dei libri che riguardano il sud della Germania: la regione di Baden, la Svevia e la Baviera.

RECENSIONI: (359-498)

Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Vierte, völlig neu bearbeitete Auflage herausgegeben von Hans Dieter Betz, Don S. Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel. Band 7: R-S. [D-72010 Tübingen (Postfach 20 40)], Mohr Siebeck, [2004]. 26,5 cm., LXXXVI p. + 2030 col., ill., chartae geog. (214 €). ISBN 3-16-146947-X

Domini vestigia sequi. Miscellanea offerta a P. Giovanni M. Boccali ofm per il suo 75° di vita e 50° di sacerdozio. A cura di Cesare Vaiani. (Studi e ricerche, 15). [I-06088 Santa Maria degli Angeli – Assisi (PG) (via Protomartiri Francescani 2)], Edizioni Porziuncola, [2003]. 24 cm., 610 p., ill., tab.

Alfonso Marini – Marco Bartoli, Il Sacrum Commercium del beato Francesco con madonna Povertà. I-36100 Vicenza (Borgo S. Lucia 38/40), L.I.E.F. Libreria Internazionale Edizioni Francescane – I-37123 Verona (Str. A. Provolo 28), Studio Teologico Interprovinciale “San Bernardino”, 2003. 21 cm., 157 p. (€ 12)

San Francesco e Rivotorto. I primi passi della fraternità francescana, il santuario, il territorio. A cura di Egidio Canil. (Il miracolo di Assisi. Collana storico-artistica della Basilica e del Sacro Convento di San Francesco in Assisi, 15). I-06082 Assisi (piazza S. Francesco 2), Casa Editrice Francescana; I-06080 Rivotorto (via Sacro Tugurio), Parrochia S. Francesco, 2004. 28,5 cm., VIII+309 p., ill. (€ 48) ISBN 88-8413-073-5

Dall’Eremo dello Stimmatizzato all’Eremo degli Stimmatizzati del XX secolo. In pellegrinaggio con Giovanni Paolo II sulle orme di san Francesco dal Santuario della Verna alla Collina delle Croci in Lituania. A cura di Giampaolo Mattei. (Quaderni de “L’Osservatore Romano”, 69). I-00120 Città del Vaticano, Editrice Vaticana, 2004. 22 cm., 72 p. (€ 10).

Gloria Cuccato, Francesco, un cavaliere al servizio della Chiesa (Sulle spalle di Giganti, 1). I-16155 Genova (via Piandilucco 7) – Milano, Marietti, 2004. 21 cm., 123 p., ill. (€ 12) ISBN 88-211-5700-8

Miquel Colom de Juneda, Sant Francesc d’Assís, l’Home evangèlic. 2ª ed. (Els daus, 224). E-08010 Barcelona (Roger de Llúria 5), Editorial Claret, 2004. 18,5 cm., 198 p. ISBN 84-8297-758-X

Javier Garrido, Itinerario espiritual de Francisco de Asís. Problemas y perspectivas. (Colección Hermano Francisco, 47). E-20567 Oñati (Guipúzcoa), Editorial Franciscana Arantzazu, 2004. 21 cm., 298 p. (€ 12,50) ISBN 84-7240-204-5.

Cesare Vaiani, Ver y Creer. La experiencia cristiana de Francisco de Asís. (Hermano Francisco, 46). [E-20013 San Sebastian-Donostia (Avda. Ategorrieta 23)] Oñati-Guipúzcoa, Editorial Franciscana Arantzazu, 2004. 21 cm., 181 p. (€ 8) ISBN 84-7240-203-7.

Johannes Schneider, Virgo ecclesia facta. La presenza di Maria nel crocifisso di San Damiano e nell’Officium Passionis di San Francesco d’Assisi, trad. di Marco Zappella, [presentazione di P. Vincenzo Battaglia] (Biblioteca Mariana Francescana, 1). I-06088 S. Maria degli Angeli–Assisi, PG (via Protomartiri Francescani 2), Edizioni Porziuncola, 2003. 22 cm., XXVI+434 p., ill. (€ 34) ISBN 88-270-0465-3

Francesco Mores, Alle origini dell’immagine di Francesco d’Assisi. (Fonti e ricerche, 18). I-35123 Padova (via Orto Botanico 11), Editrici Francescane, [2004]. 24 cm., 419 p. (€ 30) ISBN 88-8135-010-6

Manual de teología franciscana. Coordinadores: José Antonio Merino – Francisco Martínez Fresneda. Equipo de autores: Bernardino de Armellada [et al.]. E-28001 Madrid (Don Ramón de la Cruz 57), Biblioteca de Autores Cristianos, 2003. 21,5 cm., XXXII+527 p. (€ 21,63) ISBN 84-7914-652-4

Bert Roest, Franciscan Literature of Religious Instruction before the Council of Trent. (Studies in the History of Christian Traditions, 117). NL-2300 PA Leiden (P. O. Box 9000)), Brill Academic Publishers, 2004. 24 cm., 673 p. (€ 179 / $ 242) ISBN 90-04-14026-3

Der Diakonat – Entwicklung und Perspektiven. Studien der Internationalen Theologischen Kommission zum sakramentalen Diakonat. Herausgegeben von Gerhard Ludwig Müller. D-97070 Würzburg (Dominikanerplatz 8), Echter Verlag, 2004. 19,5 cm., 104 p. ISBN 3-429-02599-0

Gottfried Hammann, Die Geschichte der christlichen Diakonie. Praktizierte Nächstenliebe von der Antike bis zur Reformationszeit. D-37070 Göttingen (Postfach), Verlag Vandenhoeck & Ruprecht, 2003. 23 cm., 334 p., ill. (€ 34,90) ISBN 3-525-52191-X

Jürgen Bärsch, Allerseelen. Studien zu Liturgie und Brauchtum eines Totengedenktages in der abendländischen Kirche. (Liturgiewissenschaftliche Quellen und Abhandlungen, 90). D-48135 Münster (Postfach), Aschendorff Verlag, 2004. 23 cm., XCIII+516 p. (€ 74 / CHF 124) ISBN 3-402-04069-7

James R. Ginther, Master of the Sacred Page. A Study of the Theology of Robert Grosseteste, ca. 1229/30-1235. GB-Aldershot, Hampshire GU11 3HR (Gower House, Croft Road), Ashgate, 2004. 24 cm., XV+232 p. (£ 50) ISBN 0-7546-1649-5

Robert Grosseteste and the Beginnings of a British Theological Tradition: Papers delivered at the Grosseteste Colloquium held at Greyfriars, Oxford on the 3rd July 2002. Edited by Maura O’Carroll. I-00163 Roma (C.P. 18382), Istituto Storico dei Cappuccini, 2003. 24 cm., 374 p. (€ 23) ISBN 88-88001-15-8

Andrew Traver, The Opuscula of William of Saint-Amour. The Minor Works of 1255-1256 (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, NF 63). D-48135 Münster (Postfach), Aschendorff Verlag, 2003. 21 cm., 220 p. (€ 36) ISBN 3-402-04014-X

Thomas Marschler, Auferstehung und Himmelfahrt Christi in der scholastischen Theologie bis zu Thomas von Aquin. 2 Bände (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters, 64/1-2). D-48135 Münster (Postfach), Aschendorff Verlag, 2003. 23 cm., XII+705 p./ 315 p. (€ 119 / CHF 207) ISBN 3-402-04017-4

Arnaldus de Villanova, Introductio in librum [Ioachim] «De semine scripturarum». Allocutio super significatione nominis Tetragrammaton (AVOThO III). Curante Josep Perarnau (Corpus Scriptorum Cataloniae, Series A: Scriptores). E-00801 Barcelona, Institut d’Estudis Catalans, Facultat de Teologia de Catalunya; I-00185 Roma (via Merulana 124), Scuola Superiore di Studi Medievali e Francescani, 2004. 24 cm., 212 p. ISBN 84-7283-740-8.

Ioannis Duns Scoti Opera omnia, vol. XXI: Lectura in librum tertium Sententiarum, a distinctione decima octava ad quadragesimam. Studio et cura commissionis scotisticae ad fidem codicum edita, preside Barnaba Hechich. Civitas Vaticana, Typis Vaticanis, MMIV. 31 cm., 417 p. (€ 145) ISBN 88-7013-321-4 – Petitiones mittantur ad Editiones Collegii S. Bonaventurae, Via Vecchia per Marino 28/30, I-00046 Grottaferrata (RM).

Ingham Mary Beth – Mechthild Dreyer, The Philosophical Vision of John Duns Scotus. An Introduction. Washington, D.C., The Catholic University of America Press, [The Eurospan Group, 3 Henrietta Street, Covent Garden, GB-London WC2E 8LU] 2004. 21,5 cm., 228 p.

Wie beeinflusst die Christusoffenbarung das franziskanische Verständnis der Person? Herausgegeben von Herbert Schneider OFM (Veröffentlichungen der Johannes-Duns-Skotus-Akademie Mönchengladbach, 16). D-47613 Kevelaer (Postfach 13 55), Verlag Butzon & Bercker, 2004. 24 cm., 211 p. ISBN 3-7666-0594-1

Francisci de Marchia sive de Esculo Commentarius in IV libros sententiarum Petri Lombardi. Quaestiones praeambulae et Prologus, critice edita a Nazareno Mariani OFM (Spicilegium Bonaventurianum, 31). I-00043 Grottaferrata (via Vecchia per Marino 28-30), Editiones Collegii S. Bonaventurae ad Claras Aquas, 2003. 24 cm., 644 p. (€ 75) ISBN 88-7013-191-2

Franciscus de Prato, Logica. Herausgegeben von Christian Rode. D-70009 Stuttgart (Postfach 10 10 61), Franz Steiner Verlag, 2002. 24 cm., 228 p. (€ 74). ISBN 3-515-07961-0

Hans Kraml – Gerhard Leibold, Wilhelm von Ockham. (Zugänge zum Denken des Mittelalters, 1). D-48135 Münster (Postfach), Aschendorff Verlag, 2003. 21 cm., 146 p. (€ 9,85 / CHF 18,10) ISBN 3-402-04630-X.

Hubert Schröcker, Das Verhältnis der Allmacht Gottes zum Kontradiktionsprinzip nach Wilhelm von Ockham. (Münchener Universitätsschriften Kath.-Theol. Fakultät, Veröffentlichungen des Grabmann-Instituts zur Erforschung der mittelalterlichen Theologie und Philosophie, 49). D-10243 Berlin (Palisadenstr. 40), Akademie-Verlag, 2003. 24 cm., 536 p. (€ 69,80) ISBN 3-05-003747-4

Angelo Pellegrini, Guilielmo di Occam fra tempo ed eterno. I-70122 Bari (via Suppa 16), Edizioni Giuseppe Laterza, 2003. 24 cm., 460 p. (€ 25) ISBN 88-8231-230-5

Ruth Gstach, Mirant, Komödiant und Mönch. Leben und Werk des Barockdichters Laurentius von Schnifis. A-6800 Feldkirch (Kreuzgasse 6), W. Neugebauer Verlag, 2003. 22,5 cm., 463 p. (€ 35) ISBN 3-85376-071-6

Ulderico Parente, Bonaventura Gargiulo, cappuccino, giornalista e vescovo di S. Severo (1843-1904). (Sintesi e analisi storiche, 1). I-80137 Napoli (via Macedonia 13, Edizioni T.D.C., 2004. 24 cm., 575 p. (€ 60) ISBN 88-7725-26-8

My Heart’s Quest. Collected Writings of Eric Doyle, Friar Minor, Theologian. Edited by Josef Raischl and André Cirino. GB-Canterbury, Kent CT2 7NA (Giles Lane), Franciscan International Study Centre, 2005. 23 cm., 619 p., ill. (£ 20) ISBN 0-954-9272-06

Harald Orth, Bleib niemals auf der Stelle. Großen Christen aus zwei Jahrtausenden begegnen. D-54220 Trier (Postfach 3040), Paulinus Verlag, 2004. 23 cm., 200 p., ill. ISBN 3-7902-1312-8

Markus Arnold, Lebendige Quellen. Spiritualität in der Tradition großer Ordensgründer. CH-6000 Luzern 5 (Postfach 5266), Rex Verlag; D-70167 Stuttgart (Silberburgstr. 21), Verlag Kath. Bibelwerk, 2003. 20,5 cm., 92 p., ill. (€ 9,80) ISBN 3-7252-0738-0 (Rex), 4-460-20738-8 (kbw)

Rosel Termolen – Dominik Lutz, Nothelfer. Patrone in allen Lebenslagen. D-88161 Lindenberg (Hauptstr. 102 b), Kunstverlag Josef Fink; D-88631 Beuron (Abteistr. 2), Beuroner Kunstverlag, 2003. 21 x 29 cm., 208 p., ill. (€ 25,50) ISBN 3-89870-074-7

Edith-Stein-Jahrbuch 2003. Band 9: Menschen, die suchen. D-97070 Würzburg (Dominikanerplatz 8), Echter Verlag, 2003. 24 cm., 533 p. (€ 32,80 / CHF 55,50) ISBN 3-429-02513-3

Eckhard Bieger – Helmut Zimmermann, Heilige und ihre Feste. Entstehung – Bedeutung – Brauchtum. (Topos plus 514). D-47613 Kevelaer (Postfach 13 55), Butzon & Bercker, 2004. 18 cm., 151 p. (€ 8,90) ISBN 3-7867-8514-7

André Vauchez, Esperienze religiose nel Medioevo. (sacro /santo, 7). I-00198 Roma (via delle Alpi 32), Viella, 2003. 21 cm., 333 p. (€ 25) ISBN 88-8334-088-4

Otto Langer, Christliche Mystik im Mittelalter. Mystik und Rationalisierung – Stationen eines Konflikts. D-64295 Darmstadt (Hindenburgstr. 40), Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2004. 22 cm., 416 p. (€ 50 / CHF 83,30) ISBN 3-5340-4527-0

Adriano Prosperi, L’Inquisizione romana: letture e ricerche. (Storia e letteratura. Raccolta di studi e testi, 214). I-00165 Roma (via delle Fornaci 24), Edizioni di Storia e Letteratura, 2003. 24 cm., XXXI+456 p., tab. (€ 58) ISBN 88-8498-082-8

Confessional Sanctity (c. 1500 – c. 1800). Edited by Jürgen Beyer, Albrecht Burkardt, Fred van Lieburg & Marc Wingens. (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, Beiheft 51). D-55116 Mainz (Philipp-von-Zabern-Platz 1-3), Verlag Philipp von Zabern, 2003. 24 cm., XIV+386 p., ill. (€ 39,90) ISBN 3-8053-2998-9

Stadtbürger im Schutz ihrer Heiligen. Neue Beiträge zur mittelalterlichen Kunst und Stadtkultur in Soest. Im Auftrag des Vereins für Geschichte und Heimatpflege Soest herausgegeben von Ilse Maas-Steinhoff. D-45329 Essen (Heßlerstr. 37), Klartext Verlag, 2003. 27 cm., 152 p., ill. (€ 24,90) ISBN 3-89861-216-3

Helvetia Sacra, begründet von P. Rudolf Henggeler, O.S.B., weitergeführt von Albert Bruckner. Herausgegeben vom Kuratorium der Helvetia Sacra. Abteilung IV: Die Orden mit Augustinerregel, Band 2: Die Augustiner-Chorherren und die Chorfrauen-Gemeinschaften in der Schweiz. Bearbeitet von Ursula Begrich [aliisque]. Redigiert von Elsanne Gilomen-Schenkel unter Mitarbeit von Bernard Andenmatten, Brigitte Degler-Spengler, Petra Zimmer. CH-4010 Basel (Steinentorstr. 13), Schwabe Verlag, [2004]. 22 cm., 573 p., 1 charta geog. (CHF 190 / € 133).

El Franciscanismo en Andalucía. Conferencias del IX curso de verano. «Los Capuchinos y la Divina Pastora» (Priego de Córdoba, 28 de julio a 1 de agosto de 2003). Dirección y edición: Manuel Peláez del Rosal. [E-14080 Córdoba (Apdo. 188), Asociación Hispánica de Estudios Franciscanos], Caja Sur, Obra Social y Cultural, 2004. 24 cm., 463 p., ill. ISBN 84-933397709.

José Vicente Ciurana Viguer, La Divina Pastora y la Provincia Capuchina de Valencia. E-46004 Valencia (Cirilo Amarós 67), Editorial El Propagador TAM; E-46004 Valencia (C/Colón 74), Mutualidad General de Previsión del Hogar, 2003. 24 cm., 464 p., ill. ISBN 84-607-9200-5

Franciszkanie w Polsce XVI-XVIII wieku, część 2. Zespół redakcyjny: Henryk Gapski, Celestyn Stanisław Napiórkowski. (Zakony Franciszkańskie w Polsce, tom II). Niepokalanów [PL 96-515 Teresin], Wydawnictwo Ojców Franciszkanów, 2003. 24 cm., 334 p. ISBN 83-87638-54-4

István-György Tóth, Politique et religion dans la Hongrie du XVIIe siècle. Lettres des missionnaires de la Propaganda Fide. (Bibliothèque d’histoire moderne et contemporaine, 13). F-75006 Paris (7, quai Malaquais), Honoré Champion Éditeur, 2004. 22 cm., 445 p. (€ 75) ISBN 2-7453-1023-2

L’Archivio Storico del Convento di San Francesco del Monte in Perugia. A cura di Andrea Maiarelli (Convivium Assisiense, Archivia, 1). [I-06082 Assisi (piazza S. Francesco 2) Istituto Teologico], [I-06088 S. Maria degli Angeli (via Protomartiri Francescani 2)], Edizioni Porziuncola, 2004. 24 cm., 95 p. (€ 10) ISBN 88-270-0505-6

Il complesso della chiesa e del convento di S. Francesco di Foligno nella storia, nell’arte, nella spiritualità. Atti della giornata di studio. Foligno, 7 giugno 2003. A cura di Enrico Menestò. (Quaderni del Centro per il collegamento degli studi medievali e umanistici in Umbria, 45). I-06049 Spoleto (PG) (Palazzo Ancaiani, piazza della Libertà 12), Fondazione Centro Italiano di studi sull’Alto Medio Evo, 2004. 22 cm., XIX+140 p., tab., ill. ISBN 88-7988-554-5

Silvano Onda, La chiesa di San Francesco della Vigna. Guida artistica. I-30122 Venezia, Parrochia di San Francesco della Vigna, 2003. 24 cm., 173, ill.

Alberto Aubert, Eterodossia e controriforma nell’Italia del Cinquecento. I-70122 Bari (via Nicolai, 17), Cacucci Editore, 2003. 24 cm., 211 p. (€ 20) ISBN 88-8422-205-2

Oronzo Mazzotta, La pazienza tentata. La soppressione innocenziana dei piccoli conventi di Terra d’Otranto a metà Seicento. (Cultura e Storia). I-73013 Galatina (S.S. 476 – km. 18,600), Edizioni Panico, 2003. 21 cm., 287 p. ISBN 88-88156-13-5

Mario Spedicato, Tra il Papa e il Re. Le diocesi meridionali alla fine dell’Antico Regime. (Cultura e Storia). I-73013 Galatina (S.S. 476 – km. 18,600), Edizioni Panico, 2003. 21 cm., 175 p. ISBN 88-88156-14-3

Diego Tafuro da Lequile, Relatio Historica huius Reformationis Santi Nicolai – 1647. Testo latino edito da P. B. F. Perrone. Traduzione italiana di P. G. D’Ostuni. Presentazione di G. Andenna. Cura, introduzione, appendici, indici di Luigi De Santis. (Historia franciscana sallentina, 2). I-73100 Lecce (via V. Monti 18), Edizioni del Grifo, 2004. 25 cm., 191 p. (€ 12,50) ISBN 88-7261-246-2

San Serafino da Montegranaro nell’arte italiana dal XVII al XX secolo. A cura di Giuseppe Avarucci, Benedetta Montevecchi, Stefano Papetti, Giuseppe Santarelli. (Iconographia Franciscana, 15). I-00163 Roma-Bravetta (C. P. 18382), Istituto Storico dei Cappuccini, 2004. 28 cm., 292 p., ill. (€ 40) ISBN 88-88001-25-5

Alessandro Bruschi – Gianfranco Casadio Strozzi, Il convento dei frati cappuccini e la chiesa di S. Pietro Apostolo in Romano. I-24054 Calcio e I-24050 Covo (BG), Banca di Credito Cooperativo di Calcio e di Covo, 2004. 31 cm., 335 p.

Fiorenzo Ferdinando Mastroianni, La croce e la gloria. Storie d’infermi e d’infermieri nella provincia cappuccina di Napoli (1563-1662). Vol. I: Scrittori, cronisti, conventi cappuccini a Napoli. Vol. II: Infermerie, infermi, infermieri. Vol. III: Gli infermi di fronte alla malattia e alla morte. (Quaderni Storici dei Cappuccini di Napoli, 8-10). I-80137 Napoli (via Macedonia 13), Edizioni T.D.C., 2004. 23,5 cm., 195 / 261 / 219 p. (€ 10) ISBN 88-87725-34-9 / 88-87725-33-0 / 88-87725-32-2

Valeriano Castiglioni, Padre Girolamo da Mesero [Caluschi, cap. † 1584], un cappuccino nella Francia delle guerre di religione. Presentazione di Monsignor Lino Garavaglia. I-20010 Mesero (MI), Comune di Mesero; I-20010 Marcallo con Casone (via Clerici 69), F.C.M., 2004. 28,5 cm., 120 p., ill.

Fra Cecilio Maria Cortinovis da Costaserina, Diario, lettere, note spirituali (1924-1982). Prefazione del card. Dionigi Tettamanzi, arcivescovo di Milano. [Edizione critica, introduzione e note a cura di Costanzo Cargnoni]. (Miscellanea di Testi Cappuccini, 2). I-00163 Roma (C.P. 18382), Istituto Storico dei Cappuccini, 2004. 23 cm., CLXXIV+1845 p., tab. (€ 60) ISBN 88-88001-24-7

Światła miłosierdzia (Mistyka polska, 15), redakcja Andrzej Baran. PL 20-718 Lublin (Wyższe Seminarium Braci Mniejszych Kapucynów Prowincji Warszawskiej w Lublinie, al. Kraśnicka 76), 2004. 20,5 cm., 219 p. ISBN 83-7300-352-5

Roland Prejs, Słownik biograficzny zakonników franciszkańskich Królestwa Polskiego po kasacie 1864 r. (Biblioteka Studiów Franciszkańskich, 5). PL-61-867 Poznań (ul. Garbary 22), Kuria Prowincjalna Braci Mniejszych, 2004. 20,5 cm., 415 p. ISSN 1505–8352

Julián Heras – Laura Gutiérrez Arbulú, Archivos franciscanos de Lima. (Documentos Tavera, 17). E-28006 Madrid (Claudio Coello 123 – 40), Fundación MAPFRE Tavera, 2004. 24 cm., 307 p. ISBN 84-8470-049-5.

Pio Emilio Cucchiella, I custodi del sapere mitico. Il popolo Kogi della Colombia. I-40128 Bologna (via di Corticella 181), Editrice Missionaria Italiana, 2004. 21 cm., 416 p., ill. (€ 20) ISBN 88-307-1353-8.

Giambattista Montorsi, Chiara d’Assisi, maestra di vita. Il messaggio delle Fonti Francescane (Memoria e profezia). 2. ed., I-35123 Padova (via Orto Botanico 11), Edizioni Messaggero, 2004. 19 cm., 311 p. (€ 9,50) ISBN 88-250-1419-8

La profezia di Chiara. Meditazioni di Vincenzo Cherubino Bigi. A cura di Lucia Baldo (Quaderni di Pace e Bene, 8). I-06088 S. Maria degli Angeli – Assisi (PG) (via Protomartiri Francescani 2), Edizioni Porziuncola, 2003. 22 cm., X+110 p. (€ 8) ISBN 88-270-0494-7

Marco Bartoli, Caterina. La Santa di Bologna. (Momenti di storia della Chiesa, 21). I-40123 Bologna (via Nosadella 6), Edizioni Dehoniane, 2003. 22 cm., 198 p., tab. (€ 14) ISBN 88-10-92807-5

Maria della Trinità, Clarissa di Gerusalemme [† 1942], Colloquio interiore. Nona edizione riveduta e ampliata. Israel-91140 Jerusalem (P.O.B. 14064), Franciscan Printing Press, 2004. 14,5 cm., 464 p. (US$ 10) ISBN 965-516-060-2

Da Gesù Sacerdote alla Trinità. Suor Maria Francesca Bachis, clarissa (1924-1985). I-00120 Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana; I-41021 Fanano (MO) (via Sabbatini 44), Monastero S. Chiara, 2004. 21 cm., 414 p., ill. (€ 15) ISBN 88-209-7621-8.

Mystik: Religion der Zukunft – Zukunft der Religion? Herausgegeben von Johannes Schilling. D-04135 Leipzig (Postfach 22 15 61), Evangelische Verlagsanstalt, 2003. 21,5 cm., 133 p. ISBN 3-374-02069-0

Valentí Serra de Manresa, El Terç Orde del Caputxins. Aportacions del laïcat franciscà a la història comtemporània de Catalunya. 1883-1957 (Collectània Sant Pacià, 82). E-08007 Barcelona (Diputació 231), Facultat de Teologia de Catalunya, 2004. 22 cm., 584 p., ill. ISBN 84-86065-95-X.

Caterina da Genova, Vita mirabile, Dialogo, Trattato sul purgatorio. Trascrizione in lingua corrente a cura di Filippo Lovison, introduzione di Luigi Mezzadri. I-00192 Roma (via degli Scipioni 265), Città Nuova Editrice, 2004. 20 cm., 263 p. (€ 18) ISBN 88-311-4062-0

Francesco Moraglia, Santa Caterina, teologa del purgatorio. Fedeltà alla Chiesa e originalità di un pensiero. Prefazione del cardinale Tarcisio Bertone. I-16121 Genova (v.le IV novembre 5), Centro Studi Cateriniani, Santuario S. Caterina da Genova, 2004. 22,5 cm., 32 p., ill.

Umile Bonzi da Genova – Marcel Viller, Santa Caterina da Genova. Trad. dal francese: Umberto Vallarino. Revisione linguistica e teologica: Lidia Pistarino. Con la collaborazione di Carlo Rizzatti – Paolo Fontana. Prefazione di Giampietro Gambaro. I-16121 Genova (v.le IV novembre 5), Centro Studi Cateriniani, Santuario S. Caterina da Genova, 2004. 22,5 cm., 56 p.

Sete d’infinito. Quasi un’autobiografia di Maria Sticco [† 1981] ricavata dai suoi diari. A cura di Orsolina Montevecchi. I-20121 Milano (piazza Sant’Angelo 2), Edizioni Biblioteca Francescana, [2002]. 24 cm., 844 p., ill. (€ 40) ISBN 88-7962-104-1

Yaah. Eine Südtirolerin wird afrikanische Stammeskönigin. Erinnerungen aus dem abenteuerlichen Leben der Missionsschwester Maria Elisabeth Gufler. Herausgegeben von Josef Innerhofer. I-39100 Bozen (Portici 41), Verlagsanstalt Athesia, 2003. 21 cm., 168 p., ill. ISBN 88-8266-264-0

Vincenzo Francia, Splendore di Bellezza. L’iconografia dell’Immacolata Concezione nella pittura rinascimentale italiana. Presentazione di Stefano De Fiores. I-00120 Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 2004. 24 cm., 278 p., ill. (€ 29) ISBN 88-209-7616-1

Zamagni Giulio, Il valore del simbolo. Stemmi, simboli, insegna e imprese degli Ordini religiosi, delle Congregazioni e degli altri Istituti di Perfezione. (Ursa maior. Saggi, documenti e ricerche). I-47023 Cesena (via Caprera 32), Società Editrice “Il Ponte Vecchio”, 2003. 24 cm., 190 p., ill. (€ 20) ISBN 88-8312-353-0